Klungkung av Kertha Gosa och Taman Gili.
Klungkungs kungliga domstol Àr en pÄminnelse om detta tidigare kungarikas makt och Àra. Dessa tvÄ statliga paviljonger i sina lotusdammtrÀdgÄrdar i centrum av Klungkung, byggdes pÄ 1700-talet, dÄ de fungerade som öns högsta domstol. Deras fantastiska upphörande vÀggmÄlningar i den traditionella "wayang" stilen avbildar straffet i helvetet för gÀrningsmÀn, liksom belöningarna i himmelen för dem som Àr goda och Àrliga i sin livstid, som avspeglar en starkt stÀmningsfull syn pÄ balinesisk tro i "karmapala" varje ÄtgÀrd bÀr frukt, vare sig det Àr bra eller dÄligt. Domar gjordes enligt traditionell lag av tre Brahmana högprÀster. Under nederlÀndsk kolonial styrelse hölls domstolarna fortfarande hÀr och uttalade domar om Àrenden om sedvanlig och traditionell lag som inte kunde lösas pÄ bynivÄn. SammantrÀdet fanns under fullmÄnen i fjÀrde mÄnaden av den balinesiska kalendern, med deltagande av de regionala kungarna i hela Bali, dÀr i Hög King of Klungkung gav sina direktiv och beslut om problemet med det större riket i Bali. Hall of Kertha Gosa anvÀndes ocksÄ ofta för publik som beviljades gÀster och utlÀnningar av kungen. En lÄng gateway bakom Kertha Gosa ledde en gÄng till Balis mest fantastiska palats, som förstördes i de nederlÀndska bombardementen 1908 som resulterade i erövringen av ön. Ett minne till denna fruktansvÀrda Puputan-striden som slutade 600 Ärs hÀrlig regera pÄ Bali av Majapahits efterkommande, har uppförts pÄ östra sidan av Regents kontor, över vÀgen frÄn Kertha Gosa. PÄ vÀstra sidan av Kertha Àr Gosa paviljong Taman Gili, som tidigare var huvudkvarteret för kungens vakt. Restaurerat under nederlÀndska tider, Àr detta pavillion dekorerat i nyare "wayang" mÄlningar, av bÀsta av Kamasan School of Artists. Upphörandet av den hÀr moated paviljongen beskriver de balinesiska horoskoperna, samt illustrerar ett antal folktal frÄn de litterÀra klassikerna.
Bale Kambang
Denna imponerande rektangulĂ€ra paviljong verkar flyta ovanför sin liljfyllda vallgrav. Under sitt jĂ€rnhaltiga taktak Ă€r varje kvadrattum av tak rikt mĂ„lade med traditionella "Kamasan-stil" -motiv, och det Ă€r bara naturligt att anta att detta mĂ„ste vara Klungkungs renowned Hall of Justice. Kertha Gosa Ă€r den lilla torgspaviljongen i hörnet av trĂ€dgĂ„rden. Bale Kambang, i rajas dagar, var huvudkontor för kungliga vakter. Senare, pĂ„ hollĂ€ndsk tid, vĂ€ntade Ă€ngslad slĂ€kting till kĂ€randen och övertrĂ€dare det för domar som hĂ€rrör frĂ„n Kertha Gosa. De hade vanligtvis gott om tid att studera myterna och legenderna pĂ„ bilden pĂ„ de lackerade panelerna. Det första av dessa Ă„tta lager av paneler visar faserna i den astrologiska kalendern, medan den andra berĂ€ttar om Pan Brayut och Mans Brayut, ett fattigt par som var vĂ€lsignade med arton barn och inte visste vad de skulle göra. Alla andra lager till toppen hĂ€nför sig till Sutasomas Ă€ventyr, en halvgudomlig hjĂ€lte vars visdom och subtila krafter orsakar pilar och spjut, Ă€ven de som kastades Ă„t honom av gudarna, att vĂ€nda sig till blommor. Han Ă€r en balinesisk förebild av icke-aggressiv styrka. Ăven om Bale Kambang överlevde slottet i 1908, Ă€r byggnaden som ses idag inte gammal. Det byggdes fullstĂ€ndigt och förstorades 1942 och pĂ„ grund av klimatets ödmĂ„nar var nĂ„gra av dess takpaneler förmodligen ersatt Ă€nnu mer nyligen.
Bale Kertha Gosa, Justice Hall
Det mer kÀnda mÄlta taket pÄ Kertha Gosa har ocksÄ gÄtt igenom mÄnga förÀndringar i detta Ärhundrade. Det mÄste ÄterstÀllas efter det förödande eartaket 1917 och ommÄlades igen under 1930-talet av Pan Sekan, en mÀstare frÄn nÀrliggande byn Kamasan. Trettio Är senare regisserade Pan Sekans son, Pan Semaris, den totala ersÀttningen av sin fars vÀderÀta tak. Med undantag för en avgiftspanel som lÀggs till under det senaste decenniet, vilket stod ut pÄ grund av deras rÄhet och det faktum att akryl istÀllet för naturliga pigment anvÀndes Àr taket som Pan Semaris, riktat det 1960. I den lilla paviljongen hitta dig sjÀlv pÄ bron av tre vÀrldar. Nedan Àr den ena sidan den bullriga rörelsen i det moderna Bali, medan den andra ligger i vattentrÀdets gammalordna lugn och uppÄt i en pulserande pyramid av rikmÄlade paneler Àr riken och demondernas rike. Under de trettio Är av nederlÀndsk regel skulle misstÀnkta brottslingar försökas under dessa hÀlsosamma mÄlningar. Panelerna Àr ordnade i nio lager, det lÀgsta Àr en serie smÄ paneler som berÀttar om fem tal i Tantri-serien. De flesta av de 267 panelerna relaterar episoder i berÀttelsen om Bima Swarga, dÀr Bima, den mest orubbliga av de fem halvgudomliga Pandawa-bröderna i Mahabharata, vÄgar in i underjorden för att rÀdda de förlorade sjÀlarna hos sina jordiska förÀldrar. Karmiska ödet för de som har övertrÀtt illustreras, medan Bima slÄs med demoner och övertar cauldroner i hans strÀvan. Vi följer Bimas resa genom de olika faserna av himlen i strÀvan efter den odödliga elixiren som kommer att Äteruppliva sina förÀldrar. Hela epiken Àr i sjÀlva verket en heroisk resa med sjÀlvupptÀckt. Den astrologiska kalendern förekommer i vissa paneler, med sÀrskild tonvikt pÄ eartak och vulkanutbrott, vilket mÄste ha allas tankar vid den tiden.
30 minutes
âą
Admission Ticket Included