Lempuyang Temple
Etableringen af tilbedelsessteder omkring Mount Lempuyang antages at foregribe de fleste hinduistiske templer pü øen Bali. Puras af Mount Lempuyang, reprÌsenteret af Pura Lempuyang Luhur, det højeste tempel i omrüdet, er grupperet et kompleks af pura, der reprÌsenterer Pura Sad Kahyangan Luhur Lempuyang. Templets grupper betragtes som en del af Sad Kahyangan Jagad, eller "verdens seks helligdomme", de seks hellige steder for tilbedelse pü Bali. Ifølge balinesiske overbevisninger er de øens hovedpunkter og er ment at give en ündelig balance til Bali. Templegrupperne i Mount Lempuyang er ogsü en af grupperne af templer i Bali kendt som Pura Kahyangan Padma Bhuwana. Hvert af templet i Pura Kahyangan Padma Bhuwana markerede hver af de otte kardinalretninger. Pura Lempuyang Luhur reprÌsenterer retningen af øst (purwa) og farven hvid. Denne retning er forbundet med domÌnet af balinesisk guden Iswara. Pura Penataran Agung Lempuyang blev restaureret i 2001 kendt for turist som himlenes port Pura Penataran Agung ligger pü skrüningen af Mount Lempuyang 600 meter højt over havets overflade. Mount Lempuyang, ogsü kendt som Mount Lempuyang Luhur, er et af de mest hellige naturlige steder i Bali. Hele Lempuyang bjerget blev opdelt i tre sektioner, der svarer til den balinesiske kosmologi, bjerget er kendt som Sang Ananta Bhoga og svarer til Brahma-bjerget, den midterste del af bjerget er kendt som Sang Naga Basukih og svarer til Mount Vishnu, mens toppen af bjerget er kendt som Sang Naga Taksaka og betragtes som Mount Shiva. Det hellige mest punkt i Mount Lempuyang er, hvor Pura Lempuyang Luhur er bygget. Pura Penataran Agung, ogsü kendt som Pura Silawana Hyang Sar, ligger i midten af bjerget; mens i bunden af bjerget er Pura Dalem Dasar Lempuyang bygget. Pura Penataran Agung Lempuyang er orienteret mod toppen af Mount Lempuyang. Tempelforbindelsen er opdelt i tre omrüder: templets ydre helligdom (jaba pisan eller nistaning mandala), den midterste helligdom (jaba tengah eller madya mandala) og den indre hovedhelbred (jero eller utamaning mandala). Indgangen til den ydre sanctum (jaba pisan) er markeret med en hvidmalet candi bentar split gate. Flere bale (balinesiske pavilloner) er placeret i det ydre helligdom, en af dem er den rektangulÌre bale gong ("gong pavillon"), hvor gamelanerne er gemt. En anden bale i denne gürd er bale kulkul hvor den percussive tromme til at bede om bøn er placeret. Indgangen til den midterste sanctum (jaba tengah) er markeret med tre hvide malede paduraksa portaler. Indgangen til venstre bruges til indrejse, mens indgangen til højre bruges til udgang. Den centrale dør er normalt lukket og übnes kun under puras største festival, f.eks. den halvürlige piodalan festival. Den centrale portal er hvor hellige objekter, arvestykker og tilbud kan passere i festivalen. Alle tre trapper, der fører til paduraksa portalerne, er flankeret med mytiske figurer af Naga. Skulpturer inspireret af den episke af Ramayana, f.eks. af Arjuna, Bima og Yudhistira prikker landskabet af trappe klatre. Pü det øverste niveau af disse er statuen af Krishna, den verdensberømte form af Vishnu. Den øverste indre hellighed (jero) er den mest hellige gürd i det balinesiske tempel. Gürden Pura Penataran Agung Lempuyang har flere meru türne og pelinggih helligdomme hver dedikeret til forskellige guder og lokale guddomme. Flere padmasana-helligdomme i form af tomme stentroner, hver er dedikeret til den højeste gud af hinduistisk pantheon, f.eks. Sang Hyang Widhi og Trimurtiets guder.
60 minutes
â˘
Admission Ticket Not Included